{"id":474,"date":"2020-05-21T17:28:15","date_gmt":"2020-05-21T17:28:15","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:8080\/alternactiva\/?p=474"},"modified":"2023-06-05T14:31:28","modified_gmt":"2023-06-05T14:31:28","slug":"o-estado-de-emergencia-a-sul-da-quarentena-e-os-mahindras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alternactiva.co.mz\/en\/o-estado-de-emergencia-a-sul-da-quarentena-e-os-mahindras\/","title":{"rendered":"The State of Emergency, South of Quarantine and the Mahindras"},"content":{"rendered":"<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"474\" class=\"elementor elementor-474\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-47395c66 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"47395c66\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-40a62cff\" data-id=\"40a62cff\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6ef1466b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6ef1466b\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! elementor - v3.16.0 - 13-09-2023 *\/\n.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-stacked .elementor-drop-cap{background-color:#69727d;color:#fff}.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-framed .elementor-drop-cap{color:#69727d;border:3px solid;background-color:transparent}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap{margin-top:8px}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap-letter{width:1em;height:1em}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap{float:left;text-align:center;line-height:1;font-size:50px}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap-letter{display:inline-block}<\/style>\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-475\" src=\"http:\/\/localhost:8080\/alternactiva\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/28561648.jpg\" alt=\"\" width=\"900\" height=\"600\" srcset=\"https:\/\/alternactiva.co.mz\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/28561648.jpg 900w, https:\/\/alternactiva.co.mz\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/28561648-300x200.jpg 300w, https:\/\/alternactiva.co.mz\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/28561648-768x512.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 900px) 100vw, 900px\" \/>\n\nO mundo \u00e9 afectado desde finais do ano passado pelo coronav\u00edrus, e como resposta ao mesmo, os pa\u00edses adoptaram uma s\u00e9rie de medidas preventivas visto que ainda n\u00e3o existe\u00a0cura para esta pandemia. Mo\u00e7ambique, por via do Decreto Presidencial n\u00famero 11\/2020 de 30 de Mar\u00e7o, declarou o estado de emerg\u00eancia com vista a fazer face a esta pandemia. Este decreto regula o funcionamento das institui\u00e7\u00f5es, sejam elas a fam\u00edlia, as institui\u00e7\u00f5es do Estado e privadas. As regras gerais s\u00e3o o confinamento, distanciamento social e medidas severas de higiene e higieniza\u00e7\u00e3o. Ora, essas regras t\u00eam tido v\u00e1rios tipos de consequ\u00eancias e respostas por parte da sociedade. Para muitas pessoas o confinamento e o distanciamento social t\u00eam sido bastante dif\u00edceis dado ao contexto que n\u00e3o permite que tal aconte\u00e7a. Por exemplo, os que t\u00eam que se deslocar de suas casas para o trabalho diariamente, enfrentam a velha problem\u00e1tica de falta de transporte, o que os coloca numa situa\u00e7\u00e3o de vulnerabilidade para a contrac\u00e7\u00e3o do v\u00edrus dado a impossibilidade de manter a dist\u00e2ncia aconselhada que \u00e9 de 1.5m. Pensemos no transporte <em>mylove<\/em> onde as pessoas n\u00e3o t\u00eam alternativa se n\u00e3o tocarem-se umas \u00e0s outras, sob risco de ca\u00edrem durante o percurso se n\u00e3o o fizerem. Este \u00e9 apenas um exemplo de tantos que mostra a dificuldade do cumprimento na integra do decreto referido; estas pessoas s\u00e3o as que t\u00eam, obrigatoriamente, que ir \u00e0 busca do sustento di\u00e1rio, aquelas que ganham dia-a-dia para viver dia-a-dia (Santos: 2020). Existem, por\u00e9m, outros vastos grupos impossibilitados de cumprir com o decreto e necessitando de ac\u00e7\u00f5es do Estado para reduzir, ao m\u00ednimo, os riscos de cont\u00e1gio. Tais grupos comp\u00f5em aquilo que Boaventura de Sousa Santos chamou de Sul. Para Santos, o Sul n\u00e3o designa um espa\u00e7o geogr\u00e1fico; designa um espa\u00e7o-tempo pol\u00edtico, social e cultural. \u00c9 a met\u00e1fora do sofrimento humano injusto causado pela explora\u00e7\u00e3o capitalista, pela discrimina\u00e7\u00e3o racial e pela discrimina\u00e7\u00e3o sexual. \u00c9 preciso reflectirmos sobre como estes grupos (deficientes, vendedores ambulantes, crian\u00e7as moradoras de rua, prisioneiros, etc.) beneficiam-se das ac\u00e7\u00f5es do Estado para prevenir a COVID-19, dado a extrema vulnerabilidade a que est\u00e3o sujeitos. \u00c9 impens\u00e1vel para um vendedor ambulante a ideia de distanciamento, pois \u00e9 justamente na aproxima\u00e7\u00e3o social que reside a \u201calma\u201d do seu neg\u00f3cio, trabalhar a partir de casa como pressup\u00f5e o decreto, sem no entanto haver medidas concretas para a sua efectiva\u00e7\u00e3o, como por exemplo uma cesta b\u00e1sica mensal, \u00e9 arremessar pedras para a utopia; a resposta que decerto disso advir\u00e1 \u00e9 que se trata de desobedi\u00eancia \u00e0s regras. A probabilidade desses vendedores ignorarem o decreto e irem \u00e0 busca do sustento \u00e9 maior, pois preferir\u00e3o correr o risco de contrair a doen\u00e7a que estar livre dela, no entanto passando fome.\n\nOra, a desobedi\u00eancia n\u00e3o s\u00f3 se verifica no sul. Um pouco por todo Pa\u00eds, ficamos a saber dos meios de comunica\u00e7\u00e3o social que muitas pessoas, particularmente jovens, t\u00eam se feito \u00e0 rua, aos convi\u00edvios sociais, aos restaurantes, aos bares e \u00e0s barracas, negligenciando escancaradamente o que pressup\u00f5e o decreto. Perante esta situa\u00e7\u00e3o, a pol\u00edcia tem engendrado ac\u00e7\u00f5es com vista ao restabelicimento da ordem por via de deten\u00e7\u00f5es dos infractores. Destarte, mesmo com esta ac\u00e7\u00e3o da pol\u00edcia, vulgarmente conhecida como O<em>pera\u00e7\u00e3o Mahindra, <\/em>a desobedi\u00eancia n\u00e3o cessa, a avaliar pelos n\u00fameros de detidos que t\u00eam sido apresentados pela pol\u00edcia.\n\nEsta situa\u00e7\u00e3o coloca-nos a reflectir sobre as poss\u00edveis causas dessa desobedi\u00eancia no contexto da crise causada pela COVID-19.\n\nO Instituto para Democracia Multipartid\u00e1ria, uma organiza\u00e7\u00e3o da sociedade civil mo\u00e7ambicana, elaborou um relat\u00f3rio referente \u00e0 monitoria da segunda fase da implementa\u00e7\u00e3o das medidas do estado de emerg\u00eancia no \u00e2mbito da COVID-19; entre diversos aspectos faz uma an\u00e1lise ao relaxamento na implementa\u00e7\u00e3o das medidas mencionadas, constatou que o relaxamento deveu-se \u00e0 fraca fiscaliza\u00e7\u00e3o por parte das entidades governamentais com essa responsabilidade, pois para o instituto n\u00e3o basta criar medidas, \u00e9 preciso criar condi\u00e7\u00f5es para que as mesmas sejam cumpridas com efic\u00e1cia.\u00a0 Embora seja uma asser\u00e7\u00e3o valida, \u00e9 preciso olharmos para a sociedade de forma hol\u00edstica, percebendo a forma como ela est\u00e1 estruturada. As desigualdades acentuadas que caracterizam a sociedade s\u00e3o condi\u00e7\u00f5es <em>sine qua non<\/em> para ler a desobedi\u00eancia e a dita <em>Opera\u00e7\u00e3o Mahindra<\/em>. Mo\u00e7ambique \u00e9 um daqueles pa\u00edses cuja desigualdade social \u00e9 bastante vis\u00edvel e acentuada. Existe, por um lado, uma pequena elite bastante rica e, por outro, uma esmagadora maioria bastante pobre vivendo com menos de um d\u00f3lar por dia, segundo o \u00cdndice de Desenvolvimento Humano (IDH) de 2019. Estas desigualdades produzem determinados tipos de consci\u00eancia nos dois p\u00f3los.\n\nSegundo Tulving (1985), <em>apud<\/em> Queiroz (2001), existem tr\u00eas tipos de consci\u00eancia: a consci\u00eancia no\u00e9tica, que privilegia uma aten\u00e7\u00e3o \u00e0s representa\u00e7\u00f5es simb\u00f3licas do mundo; a consci\u00eancia ano\u00e9tica que \u00e9 uma aten\u00e7\u00e3o simples a s\u00edmbolos externos e a autono\u00e9tica que se desenvolve com base na auto-experi\u00eancia estendida no tempo.\n\nPara esta an\u00e1lise, o nosso foco incidir\u00e1 no primeiro e segundo tipos de consci\u00eancia porque julgamos mais elucidativos relativamente ao \u00faltimo.\n\nOs dois p\u00f3los, o dos ricos e dos pobres, produzem os dois tipos de consci\u00eancia ora mencionados, no entanto a n\u00edvel da no\u00e9tica as representa\u00e7\u00f5es simb\u00f3licas do mundo s\u00e3o captadas com lentes diferentes e desiguais, justamente pela posi\u00e7\u00e3o que cada p\u00f3lo encontra-se. Por exemplo, quest\u00f5es como risco, medo e incerteza s\u00e3o percebidos de maneiras extremamente diferentes entre esses dois p\u00f3los.\n\nUlrich Beck, soci\u00f3logo alem\u00e3o, escreveu uma c\u00e9lebre obra intitulada <em>Sociedade de Risco<\/em> em 1986, onde mostra nitidamente que a quest\u00e3o do risco e suas consequ\u00eancias, por exemplo, \u00e9 socialmente constru\u00edda e \u00e9 entendida consoante a \u00e9poca hist\u00f3rica, ao contexto cultural e ligado \u00e0 estrutura social em que ocorre.\n\nPortanto, faz sentido aventar a hip\u00f3tese segundo a qual a COVID-19 \u00a0\u00a0entendida como um risco, vista sob lente dos pobres; maiores s\u00e3o as probabilidades dela ser suavizada na medida em que estes veem lutando para sobreviver das v\u00e1rias \u201cpandemias di\u00e1rias\u201d a que est\u00e3o sujeitos. Nesse sentido a COVID-19 seria vista, nesta perspectiva, como mais um problema. Diferentemente dos ricos que n\u00e3o t\u00eam enfrentado desafios di\u00e1rios de sobreviv\u00eancia, sendo por isso vista, neste p\u00f3lo, n\u00e3o como mais um problema, mas como um grave problema. Outrossim, ainda segundo Beck (1986) em sociedades de risco o individualismo acentua-se, por isso \u00e9 normal que numa situa\u00e7\u00e3o pand\u00eamica, como esta, em que a protec\u00e7\u00e3o individual \u00e9 proporcionalmente solid\u00e1ria a outrem, haja <em>mahindras<\/em> a perseguirem e prenderem quem n\u00e3o se auto-protege ficando em casa, pois o sentido de solidariedade nestas sociedades \u00e9 deveras reduzido. E aqui \u00e9 importante salientar que o mesmo Estado, que em resposta \u00e0 COVID-19, libertou alguns prisioneiros devido a superlota\u00e7\u00e3o e ainda anda em rusgas para prender quem n\u00e3o tiver m\u00e1scara na via p\u00fablica.\n\nUma outra situa\u00e7\u00e3o que pode ainda ser elencada, est\u00e1 ligada \u00e0s medidas discriminat\u00f3rias que s\u00e3o aplicadas pelo Governo aos dois p\u00f3los. As pessoas que t\u00eam sido detidas por desobedi\u00eancia s\u00e3o, na maioria, jovens pobres encontrados a beber fora de casa, no entanto temos por outro lado restaurantes-bares lotados de gente consumindo \u00e1lcool e ningu\u00e9m \u00e9 detido. Isto agudiza a percep\u00e7\u00e3o dos pobres sobre o risco n\u00e3o ser na verdade risco em si, mas mais um, para os pobres e seus ambientes. Propiciando desta feita mais <em>mahindras<\/em>, e mais jovens desobedientes.\n\n&nbsp;\n\n*Andr\u00e9 Cardoso\n\n<em>Rapper<\/em> e activista social\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c9 impens\u00e1vel para um vendedor ambulante a ideia de distanciamento, pois \u00e9 justamente na aproxima\u00e7\u00e3o social que reside a \u201calma\u201d do seu neg\u00f3cio.<\/p>\n<p>Andr\u00e9 Cardoso*<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":475,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-474","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opiniao"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v24.0 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>O Estado de Emerg\u00eancia, a Sul da Quarentena e os Mahindras - Alternactiva<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/alternactiva.co.mz\/en\/o-estado-de-emergencia-a-sul-da-quarentena-e-os-mahindras\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_GB\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"O Estado de Emerg\u00eancia, a Sul da Quarentena e os Mahindras - Alternactiva\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00c9 impens\u00e1vel para um vendedor ambulante a ideia de distanciamento, pois \u00e9 justamente na aproxima\u00e7\u00e3o social que reside a \u201calma\u201d do seu neg\u00f3cio. 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